Is dòcha gu bheil thu air tighinn tarsainn air an deuchainn Comharra Seòrsa Myers-Briggs san àm a dh ’fhalbh, ach a bheil thu dha-rìribh ga thuigsinn?
Chaidh an deuchainn a leasachadh mar dhòigh air seòrsachan pearsantachd C. G. Jung a dhèanamh ruigsinneach agus so-thuigsinn don neach cuibheasach, mar thusa agus mise!
Tha an deuchainn seo na dhòigh iongantach air sealladh nas fheàrr fhaighinn air brìgh do phearsantachd, agus tuigsinn carson a bhios tu gad ghiùlan fhèin ann an dòighean sònraichte agus mar a dhèiligeas tu ri suidheachaidhean sònraichte.
Tha ceithir dichotomies air am measadh san deuchainn seo, agus chaidh sùil a thoirt air dhà dhiubh roimhe: mothachadh agus intuitive pearsanachdan agus a ’breithneachadh agus a’ faicinn seòrsachan pearsantachd.
Is e an dichotomy ris am bi sinn a ’coimhead nas mionaidiche an-diugh gu bheil eadar smaoineachadh agus faireachdainn seòrsachan pearsantachd. Bidh seo a ’coimhead mar a bhios duine a ’dèanamh cho-dhùnaidhean nam beatha làitheil.
Tha sin gu math deatamach ann a bhith a ’cumadh do phearsantachd gu h-iomlan, oir tha ar beatha gu ìre mhòr air a dhèanamh suas de shreath leantainneach de cho-dhùnaidhean beaga bìodach, le measgachadh de fheadhainn mòra.
Co-dhiù a tha sinn dìreach a ’co-dhùnadh dè a bu chòir a bhith againn airson lòn no a’ taghadh ar faclan, no a ’cur aghaidh air rudeigin beagan nas motha, mar a bhith a’ taghadh càite a bhith a ’fuireach no am bu chòir dhuinn gabhail ri obair, a bhith a’ dèanamh cho-dhùnaidhean sin ann an dòigh smaoineachaidh no a ’faireachdainn faodaidh e buaidh mhòr a thoirt air an t-slighe. tha ar beatha a ’gabhail.
Mar sin, dè an diofar eadar an dà sheòrsa pearsantachd, agus dè am fear a th ’annad? Leugh air adhart gus faighinn a-mach.
Tha T airson smaoineachadh
Gu bunaiteach, ma tha thu nad neach-smaoineachaidh, tha thu buailteach a bhith a ’cur barrachd cuideam air prionnsapalan amas agus fìrinnean sin chan eil iad pearsanta nuair a tha thu a ’feuchainn ri rudeigin a cho-dhùnadh.
Is toil le cuideigin aig a bheil barrachd de phearsa smaoineachaidh prionnsapal bunaiteach a bhith a ’buntainn ris a h-uile suidheachadh, ge bith dè cho subailte sa tha an suidheachadh a tha ann.
Bidh iad a ’feuchainn ri bhith neo-phearsanta mu dheidhinn rudan, a’ ciallachadh nach eil iad airson leigeil leis na faireachdainnean aca fhèin a dhol an sàs ann an co-dhùnadh a dh ’fheumas iad a dhèanamh.
Cha bu toil leotha leigeil le beachd cuspaireil neach sam bith eile pàirt a ghabhail ann an co-dhùnadh an dàrna cuid.
A bheil thu nad neach liosta pros agus cons? Nuair a rinn thu an liosta, an dèan thu do cho-dhùnadh an uairsin stèidhichte air na rudan a tha thu air a sgrìobhadh sìos?
Air neo, a bheil thu dìreach a ’dol tro na gluasadan mu bhith a’ dèanamh liosta mar rudeigin foirmeil, agus an uairsin a ’falbh agus a’ dèanamh an rud agad fhèin ge bith?
Bidh luchd-smaoineachaidh a ’dèanamh liostaichean structarach agus fìor, gan sgrùdadh, agus an uairsin a’ tighinn gu co-dhùnadh loidsigeach stèidhichte air an anailis, agus a rèir co-dhùnaidhean eile a rinn iad roimhe seo.
Tha luchd-smaoineachaidh mu dheidhinn cothromachd agus ag innse na fìrinn. Bidh iad a ’dèanamh cho-dhùnaidhean len ceann seach an cridhe, agus mar as trice chan eil eagal orra rudeigin a dhèanamh a dh’ fhaodadh a bhith gun fhaicinn ma tha e a ’ciallachadh gun tig an fhìrinn a-mach.
Tha fìrinn os cionn a h-uile càil eile na suaicheantas neach-smaoineachaidh.
A bheil thu a ’mothachadh neo-chunbhalachd, agus a’ lorg beàrnan agus tuill ann an rudan no sgeulachdan gu furasta? Tha sin na chomharra cinnteach de neach-smaoineachaidh.
Tha loidsig gu bunaiteach mar bhunait air pròiseasan smaoineachaidh neach-smaoineachaidh, agus nuair as urrainn dhaibh, bidh neach-smaoineachaidh a ’coimhead airson mìneachadh loidsigeach no fuasgladh air suidheachadh sam bith a tha romhpa.
Bidh seo gu tric a ’ciallachadh gu bheil gnìomhan teicnigeach agus saidheansail a’ còrdadh riutha agus gum bi iad ag obair anns na raointean sin, far a bheil inntinn loidsigeach na mhaoin mhòr.
A bheil ìsleachadh ann a bhith nad neach-smaoineachaidh?
Dh ’fhaodadh tu sin a ràdh.
Aig amannan chithear luchd-smaoineachaidh beagan cus cus obrach, agus faodaidh daoine a bhith gam meas neo-chùramach no neo-chomasach nuair a tha iad a ’tighinn gu co-dhùnaidhean.
mar a dh'innseas tu dè cho tarraingeach 'sa tha thu
Faodaidh iad cuideachd na factaran tòcail agus ‘daoine’ a chall ann an suidheachadh sònraichte sam bith, a dh ’fhaodadh gum bi iad a’ coimhead beagan fuar agus neo-cheangailte.
Faodaidh daoine a tha a ’comharrachadh gu bheil iad a’ faireachdainn pearsanachdan duilich pròiseasan smaoineachaidh neach-smaoineachaidh a thuigsinn.
Is dòcha gum bu mhath leat cuideachd (tha an artaigil a ’leantainn gu h-ìosal):
- Na tha e dha-rìribh a ’ciallachadh a bhith neo-fhillte
- 5 Feartan pearsantachd ‘àicheil’ aig a bheil loidhne airgid gu fìrinneach
- 13 Soidhnichean Tha pearsantachd làidir agad a dh ’fhaodadh a bhith a’ cur dragh air cuid de dhaoine
- 9 Feartan boireannaich fìor Alpha
- 5 Traits of a Truly Free Spirit
- 9 Soidhnichean de Eòlas Sòisealta Àrd
Tha F airson faireachdainn
Mura robh gin de na h-àrd gu math coltach riut, is dòcha gu bheil thu a ’leantainn barrachd a dh’ ionnsaigh seòrsa pearsantachd a tha a ’faireachdainn.
Ma tha thu buailteach co-dhùnaidhean a dhèanamh stèidhichte nas motha air draghan pearsanta agus na daoine a tha an sàs anns a ’cho-dhùnadh sin, dh’ fhaodadh sin a bhith ortsa.
Tha a bhith a ’faireachdainn gu bheil daoine den bheachd gum bu chòir co-dhùnaidhean a dhèanamh stèidhichte air na tha daoine a’ gabhail cùram mu dheidhinn agus a ’coimhead air sealladh nan daoine a tha an sàs anns a’ cho-dhùnadh sin.
Ged a chuireas iad luach air na faireachdainnean aca fhèin mu rudeigin, smaoinichidh iad gu faiceallach cuideachd air mar a bhios daoine eile a ’faireachdainn nuair a bhios iad a’ dèanamh cho-dhùnaidhean.
Tha an teirm ‘daoine-pleasers,’ a tha cuid a ’faicinn mar rud math agus tha cuid a’ faicinn mar a bhith droch rud , air a chleachdadh gu tric airson cunntas a thoirt orra. A bheil ‘people-pleaser’ coltach ri moladh dhut?
Tha iad uile mu luachan seach loidsig, agus is toil leotha a bhith a ’dèanamh na tha iad a’ smaoineachadh as fheàrr dha daoine. Is toil le neach a tha a ’faireachdainn rudan a chumail cothromach agus co-chòrdail, agus mar as trice bidh e toilichte nuair a tha a h-uile duine eile toilichte.
Nuair a tha cùisean a-mach às a chèile, faodaidh iad a bhith a ’faireachdainn mì-chofhurtail.
Ann an dàimh sam bith, thathas a ’faicinn neach a tha a’ faireachdainn cùram, blàth agus dòigheil. Tha iad buailteach a bhith a ’cur faireachdainnean dhaoine eile an toiseach, agus tha iad an-còmhnaidh draghail mu bhith a’ cumail dhaoine eile toilichte os cionn a h-uile càil eile.
Ged a bhios neach-smaoineachaidh a ’dèanamh cho-dhùnaidhean leis a’ cheann aca, mar as trice leigidh cìsiche an cridhe a stiùireadh.
San aon dòigh, ged a tha neach-smaoineachaidh a ’cur luach air a bhith ag innse na fìrinn os cionn a h-uile càil eile, bidh neach-pàighidh uaireannan a’ toirt prìomhachas dha tact agus placating dhaoine thairis air a bhith fìrinneach an-còmhnaidh.
A bheil taobh sìos gu bhith na neach-faireachdainn?
Ged air an uachdar dheth dh ’fhaodadh seo a bhith coltach ris an t-seòrsa pearsantachd as tarraingiche, gu cinnteach chan eil luchd-pàighidh chìsean gun locht.
Tha suidheachaidhean ann am beatha far nach fheum sinn ach aghaidh a thoirt air an fhìrinn chruaidh fhuar, agus gu tric diùlt luchd-pàighidh seo a dhèanamh nam faodadh cuideigin a bhith troimh-chèile leis, eadhon ged a dh ’fhaodadh tionndadh sùil dall barrachd cron a dhèanamh san fhad-ùine.
Dh ’fhaodadh gum bi daoine eile, gu sònraichte an fheadhainn aig a bheil seòrsan pearsantachd smaoineachaidh làidir, gam faicinn mar cus smaoineachail no cho bog, agus cha bhi mòran foighidinn aca leis an giùlan neo-dhìreach gu tric.
Seachnaidh luchd-brathaidh còmhstri mas urrainn dhaibh, eadhon nuair a bhiodh an dòigh as fheàrr air dèiligeadh ri suidheachadh aghaidh.
Cuimhnich…
Bi faiceallach nach cuir thu troimh-chèile faireachdainn le faireachdainn.
Tha faireachdainnean againn uile, gu follaiseach, mu ar co-dhùnaidhean uile, ge bith dè cho neo-phearsanta a tha iad coltach.
San aon dòigh, cha bu chòir smaoineachadh a bhith air a mheasgadh le fiosrachadh. Faodaidh tu co-dhùnaidhean a dhèanamh ann an dòigh smaoineachaidh gun a bhith a ’smaoineachadh mun deidhinn gu tùrail.
An urrainn dhut a bhith an dà chuid?
Gu dearbh!
Chan eil duine gu tur aon no an tè eile, agus bidh sinn uile a ’cleachdadh diofar fhactaran gus ar cuideachadh le ar co-dhùnaidhean a dhèanamh a rèir an t-suidheachaidh a tha ri làimh.
Mar eisimpleir, ma tha co-dhùnadh gu math neo-phearsanta, bidh daoine buailteach a dhol sìos gu modh smaoineachaidh, ach airson co-dhùnaidhean mu bhith a ’pòsadh cuideigin no nach eil, bidh a’ mhòr-chuid againn a ’faireachdainn ar slighe a dh’ ionnsaigh an fhreagairt, seach a bhith a ’smaoineachadh ar slighe.
Bidh cuid de dhaoine, ge-tà, a ’dèanamh cho-dhùnaidhean smaoineachaidh tòrr a bharrachd na bhith a’ faireachdainn co-dhùnaidhean, agus a chaochladh.
Bidh cuid de dhaoine eadhon a ’sgrìobhadh liosta de na buannachdan agus na h-eas-bhuannachdan mus co-dhùin iad am bu chòir dhaibh a dhol an sàs!
Smaoinich air mar speactram, is dòcha gu bheil thu marbh sa mheadhan, no nas fhaisge air aon cheann na an ceann eile.
San aon dòigh, a-nis gu bheil fios agad mun smaoineachadh an aghaidh a bhith a ’faireachdainn dichotomy, is dòcha gun tòisich thu ga fhaicinn anns na co-dhùnaidhean a nì thu.
