Aig amannan tha e math a bhith ag èisteachd ri “Heroes” Dhaibhidh Bowie gus cur nar cuimhne, airson a h-uile duine a rugadh ann an suidheachadh beairteas no cumhachd a ’dol timcheall an t-saoghail seach nach eil na brains, an cridhe no am misneachd aca gus atharrachadh adhartach a thoirt gu buil, tha sgòran ann de dhaoine làitheil a ’dèanamh an obair a dh’ fhiach a ’phlanaid seo.
Is e na sgòran sin daoine a dh ’fhaodadh, mar a tha òran Bowie ag ràdh, a bhith nan gaisgich dìreach airson aon latha. No is dòcha dhà. No seachdain. Is dòcha, gun a bhith ga choileanadh a-riamh, an còrr de am beatha.
Leis nach eil beairteas no cliù aig na gaisgich sin, is toil leinn a bhith a ’smaoineachadh orra mar dhaoine àbhaisteach a tha air a dhol air adhart gu saoghal iongantach nan daoine iongantach, ach dha-rìribh chan eil annta ach daoine a lorg dìoghras airson rudeigin… agus nach eil. ' a bheil sinn uile gu gnìomhach a ’sireadh sin?
Mar chomharrachadh air dìreach beagan dhiubh, bidh sinn a ’taisbeanadh a’ chruinneachadh seo de sgeulachdan brosnachail:
Malala Yousafzai, Neach-iomairt Cloinne, Gnìomhaiche Còraichean Boireannaich
Smaoinich nach eil thu ag iarraidh ach rudeigin cho bunaiteach ri foghlam, agus gun dèan thu cron air a shon. Tha sinn a ’guidhe gum biodh na gnìomhan sin nan amannan iomallach ann an eachdraidh dhaoine, ach chan eil sinn an seo airson laighe. Is e foghlam cumhachd, agus tha fios dlùth aig an fheadhainn a tha a ’feuchainn ri ana-cleachdadh a dhèanamh air an fhìrinn.
Smaoinich gu robh thu nad phàiste air a ghluasad gus òraidean ceannais a thoirt seachad, eadhon aig aois 11, nuair a thug Malala - às deidh grunn ionnsaighean Taliban air sgoiltean nigheanan san dùthaich aice - òraid ann am Peshawar, Pacastan leis an tiotal, “Mar a leigeadh an Taliban air falbh mo chuid bhunasach còir air foghlam? ”
Bliadhna às deidh sin (2009), thòisich am fear òg a ’blogadh airson a’ BhBC mu bhith a ’fuireach fo bhagairtean an Taliban a bhith a’ diùltadh foghlam, seo agus e ag ionnsachadh gu robh an Taliban air bagairt bàis a chuir na aghaidh.
Bha Malala, ged a bha an t-eagal oirre mu shàbhailteachd a h-athair - neach-iomairt an-aghaidh Taliban - a ’faireachdainn an earbsa a tha clann uile a’ dèanamh nach dèanadh agus nach dèanadh inbhich cron oirre, airson dè an cunnart a bha na leanabh dha fir?
Aig aois 15, chaidh a losgadh sa cheann leis an Taliban ann am Pacastan, 9 Dàmhair 2012, a ’tilleadh dhachaigh às an sgoil (fear a stèidhich a h-athair, a-mach à feum).
Tha na buannachdan bho bhith nad phàiste gu tric a ’cuir ris an fhìrinn.
Mhair Malala fhathast. Mhair i le dìoghaltas.
Às deidh dhi faighinn seachad air leòn a ’chinn, lean i oirre a’ bruidhinn air cho cudromach sa tha foghlam, chan ann a-mhàin dha nigheanan, ach airson math deireannach Phacastan agus an saoghal gu lèir.
Dìreach naoi mìosan às deidh an oidhirp murt, thuirt i thug e seachad òraid aig na Dùthchannan Aonaichte . B ’e seo an 16mh co-là-breith aice, àm nuair a tha a’ mhòr-chuid de chlann-nighean a ’beachdachadh air cò a bheireadh cuireadh don phàrtaidh mhòr aca agus dè cho math‘ s a bhiodh e a bhith a ’teicheadh bho bhith a’ smaoineachadh mar phàiste.
Bha na ceannaircich den bheachd gun atharraicheadh iad na h-amasan agam agus gun cuireadh iad stad air na rùintean agam, ach cha do dh'atharraich dad nam bheatha ach seo: bhàsaich laigse, eagal agus eu-dòchas. Rugadh neart, cumhachd, agus misneachd.
Dh ’ainmich an Rùnaire-Coitcheann Ban Ki-moon 12 Iuchar - co-là-breith Yousafzai -‘ Latha Malala ’mar urram don dealas neo-sheasmhach aice ann a bhith a’ faighneachd carson a bha eagal air uimhir a bhith ag oideachadh boireannaich is clann.
Chun an latha an-diugh, tha an Taliban fhathast ga meas mar thargaid. Dè a cho-dhùin i a dhèanamh an aghaidh an sgòth uamhasach sin? Chleachd i an taic mhòr agus an dìlseachd gus seasamh an-aghaidh a h-uile neach-sàrachaidh, ge bith càite an gairm iad dhachaigh, no na bagairtean brùideil a bhios iad a ’cleachdadh.
Tha i air Duais Sakharov Pàrlamaid na h-Eòrpa a thoirt seachad airson Saorsa Beachd.
Chaidh a cur an dreuchd mar Teachdaire Sìth na DA.
Dha 18thco-là-breith, bha i os cionn fosgladh sgoil airson nigheanan fògarrach Sirianach ann an Lebanon.
mìneachadh air dìlseachd ann an dàimh
Cho-dhùin i cuideachd a dhol gu colaisde. Oilthigh Oxford, gus a bhith mionaideach, far a bheil i a ’sgrùdadh feallsanachd, eaconamas agus poilitigs. Tha fios agad, stuth stiùiriche an t-saoghail.
Cha robh e dona dha nighean bheag nach robh ag iarraidh ach an saorsa luchdan leabhraichean a ghiùlan.
Naziyah Mahmood, neach-saidheans rocaid, crios ioma-dhubh, boireannach ath-bheothachadh
Càite an tòisich thu leis a ’bhoireannach iongantach seo? Neach-saidheans airson Buidheann Fànais na h-Eòrpa? Thoir sùil air. Neach-ealain agus bàrd? Thoir sùil air. Neach-ealain armachd fileanta ann an grunn chruthan? Thoir sùil air. Bean na sìthe agus a ’chreidimh? Thoir sùil air.
Champion of geeks anns a h-uile àite: sgrùdadh triple.
“Ma leigeas tu leotha burraidheachd a dhèanamh ort aon uair, nì iad a-rithist agus a-rithist e.'
Thuirt a h-athair rithe, agus tha a slighe fèin-riaghlaidh, feòrachas neo-inntinneach, agus dìon dìonach còir gach neach a bhith taobh a-muigh bogsa cuideigin eile air fàs bhon uair sin.
Dh'fhàs Nayizah na nighean aig boireannach Sasannach agus athair à Pacastan ann an Glaschu, Alba nach robh ro aoigheil.
Is e aon de na cuimhneachain as tràithe aice mu a màthair a ’tighinn dhachaigh le fuil agus a’ caoineadh às deidh ionnsaigh gràin borb. Chuir a h-athair Nayizah agus a bràithrean ann an clasaichean ealain armachd, agus is e an gealladh a tha sin nach biodh duine san teaghlach Mahmood a ’fuil a-rithist.
An do dhìochuimhnich sinn iomradh a thoirt gu bheil i cuideachd air a trèanadh ann an Ninjitsu?
Nuair a bhios clann a ’bruidhinn mu dheidhinn modalan dreuchd agus superheroines, chan fheum iad coimhead nas fhaide na Naziyah Mahmood.
Mura h-eil mi a ’trèanadh, bidh mi gu math sàmhach. Bidh mi a ’trèanadh anns an talamh fosgailte ann an aimsir sam bith. Bhithinn a ’tighinn dhachaigh às deidh dhomh trèanadh anns an uisge agus mo mhàthair fhaighinn air falbh! Tha mi air trèanadh fhaighinn tro stoirmean roimhe seo. Nuair a thig rudeigin mar seo gu bhith na phàirt dhut, chan urrainn dhut a leigeil às. ”
Rugadh i le fradharc fann a tha ga dhèanamh duilich dhi feartan aghaidh neach aithneachadh mura h-eil i faisg air làimh ... ach tha i air trèanadh cho dìcheallach is gun urrainn dhi stad a chuir air lann claidheimh òirleach bho chraiceann cuideigin.
dè an aois a tha gibbs barry
Tha am Muslamach dìoghrasach seo a ’cunntadh mar a thug i buaidh air Miyamoto Musashi (“ Bha e annasach agus bha na dòighean aige neònach, ach bha e dìreach ga dhèanamh nas coltaiche! ”), Hattori Hanzo, Tomore Gozenshe (gaisgeach Samurai boireann), agus an aon agus an aon Bhrus Lee.
Tha na rudan a bhios mi a ’dèanamh a’ ceangal ri chèile gu breagha agus a ’cothromachadh.
Mar sin, maighstir ealain armachd. Bidh sin gu leòr airson tonna de dhaoine. Ach cho-dhùin Ms Mahmood, Carson nach fhaigh thu Maighstireachd ann am Mion-sgrùdadh agus Dealbhadh Misean fànais, le urram ann am Fiosaigs / Astrophysics?
Agus cuir a-steach farpaisean bàrdachd, agus cùm ri claon-bhreith an fheadhainn a choimhead sìos air boireannach le creideamh Muslamach a ’gabhail ri saoghal saidheans, agus ag oideachadh dhaoine (gu tric gun eadhon a bhith a’ feuchainn ri) air feadh an t-saoghail mun bhobhstair mhòr a tha beatha, cruthachalachd, comas, agus aoibhneas.
Is toil leam am faireachdainn sin a bhith air oir an ionnsachaidh.
Nuair a tha ceist mu “ Dè a bu chòir dhomh a dhèanamh le mo bheatha , ”Dìreach a’ toirt sùil gheur air Ms Mahmood’s bu chòir mòran comhfhurtachdan a thoirt seachad.
DO H-UILE A-MHÀIN!
Biodh fios agad nach urrainn dhut a-mhàin an dèanamh, ach, tro thrèanadh onarach, an dèanamh gu math. Ma tha aon rud ann a tha Naziyah Mahmood na eisimpleir, tha e cho spòrsail a bhith a ’cur air caip agus bi nad ghaisgeach fhèin .
Marley Dias, Neach-tionnsgain Cloinne, Tagraiche, Leannan Leabhraichean
Ma tha thu a ’faireachdainn cuspair cumhachd nighean an seo, tha thu ceart. Agus tha cumhachd nighean aig Marley Dias beag - a h-uile 11 bliadhna a dh ’aois.
Cha robh i airson a bhith a ’faighinn leabhraichean a-nis agus a-rithist anns an robh aghaidhean donn mar a bh’ aice. Dè a bu chòir do leanabh a dhèanamh san aois theicneòlasach seo de ruigheachd a-mach sa bhad agus conaltradh sa bhad? Tòisich hashtag, gu dearbh.
Chuir Marley tweet air a h-eagal le leabhraichean nach robh a ’nochdadh ach prìomh luchd-aghaidh geal, no a bha a’ nochdadh Ameireaganaich Afraganach agus feadhainn eile dìreach mar charactaran taiceil.
Chuir i crìoch air an tweet sin le “# 1000blackgirlbooks,” ag iarraidh taic agus goireasan gus faighinn a-mach na dh ’fheumadh i a bhith a-muigh: leabhraichean airson nigheanan beaga donn a bha airson am faicinn fhèin mar ghaisgich, sleuthing, mì-mhodhail, dànachd, dàimheil agus, os cionn a h-uile càil, riochdachadh .
Toradh: chaidh na mìltean de dhollairean a thogail, thug prìomh luchd-reic leabhraichean a-steach don draibhidh, thàinig ùghdaran a-mach ann an dròbhan gus cuideachadh le bhith ag àrdachadh faicsinneachd… agus bha cùis bheag ann airson taisbeanadh Ellen DeGeneres.
Toradh: chunnaic nigheanan beaga dubha air feadh na dùthcha gu robh cumhachd anns na guthan aca.
Toradh eadhon nas motha: tha curraicealaim leughaidh sgoile air na tha iad a ’tabhann a leudachadh, chan ann fhathast, ach co-dhiù ann an West Orange, New Jersey, far a bheil Marley a’ fuireach agus a ’dol don sgoil. Tha bogha-froise nan cothroman a ’deàrrsadh beagan nas gile.
Anns an toiseach, bha dragh orm nach robh sinn a ’dol a ruighinn ar n-amas, agus a-nis tha srainnsearan a’ toirt taing dhomh airson seo a dhèanamh.
thuirt e rium gu robh mi brèaghaTha e a ’toirt orm a bhith a’ faireachdainn toilichte leis gu bheil srainnsearan air Facebook a tha cho taingeil agus ag ràdh ‘Air sgàth an iomairt leabhair seo, tha mo mhac airson seo a dhèanamh’ agus ‘tha mo nighean airson sin a dhèanamh,’ agus tha mi a ’smaoineachadh gu bheil e caran fionnar.
Bha e caran neònach an toiseach gu robh daoine eòlach air m ’ainm agus ag ràdh gun cuala iad mun adhbhar agus taing dhomh - ach a-nis tha e nas coltaiche ris an àbhaist. Tha e spòrsail.
Is dòcha gum bu toil leat cuideachd (tha sgeulachdan a ’leantainn gu h-ìosal):
- 20 Stòran brosnachaidh gus do chuideachadh le bhith air do bhrosnachadh nad bheatha làitheil
- 40 luachan brosnachail mu bheatha a tha cinnteach gum bi thu a ’soilleireachadh do latha
- 20 film a bheir ort smaoineachadh mu bheatha, gaol, fìrinn, agus na tha e a ’ciallachadh a bhith nad dhuine
- 9 Leabhraichean Fèin-leasachaidh a dh ’atharraich mo bheatha
- 12 òraidean goirid TED a dh ’atharraicheas do bheatha gu bràth
- Mar a sgrìobhas tu agus a bheir thu seachad òraid brosnachail is brosnachail
Ach Mata Amritanandamayi, Daonnachd
Tha na daoine sin ann aig a bheil fios ge bith dè cho iom-fhillte ‘sa tha am pròiseas mean-fhàs, gu bheil beatha na rud sìmplidh na bheatha.
Is e gràdh, sìth, agus co-fhaireachdainn na fìor fheachdan dràibhidh adhartais. Is e Mata Amritanandamayi, ris an canar “The Hugging Saint,” aon de na daoine sin.
Thuirt i nach do ghlaodh i, nuair a rugadh i, rinn i gàire.
Rugadh Amma (Màthair, mar a tha luchd-leantainn air feadh an t-saoghail a ’toirt iomradh oirre) ann an 1953 ann am baile beag iasgaich anns na h-Innseachan. Fon t-siostam caste, bha a teaghlach gu daingeann air a ’cheann ìosal, a’ ciallachadh àm ri teachd de dh ’obraichean menial a chaidh a chuir a-mach air a son.
Cha do ghabh e fada gus an àm ri teachd a ghlacadh. Aig 9 bliadhna a dh'aois chaidh a cur a dh'obair. Gu iongantach gu leòr, thuig na daoine mun cuairt oirre gun do choilean i a gnìomhan gu deònach, gu math, agus cha mhòr gu toilichte.
Bha i na leanabh a bha a ’roinn biadh le“ untouchables ”na h-Innseachan, agus a’ cleachdadh seòrsa de minimalism cèin don mhòr-chuid de chloinn le bhith a ’toirt air falbh rudan na dachaigh aice gu cunbhalach dha feadhainn eile ann am feum nas motha.
A ’fàs nas sine, lorg i gu robh daoine air an tarraing thuice. Thug i a-mach faireachdainn de shocair, faireachdainn de shìth, fìrinn, agus urram gnèitheach a chunnaic barrachd is barrachd dhaoine ag èisteachd ris na beachdan neo-ainmichte aice.
Bhon làrach-lìn aice an-diugh:
Ma thèid sinn a-steach gu domhainn a-steach do gach taobh agus gach raon de ar beatha, gheibh sinn a-mach gur e gaol a tha falaichte air cùl a h-uile càil. Gheibh sinn a-mach gur e gaol an fheachd, an cumhachd agus an spreagadh air cùl gach facal agus gach gnìomh.
Tha seo a ’buntainn ris a h-uile duine, ge bith dè an cinneadh, caste, creed, sect, creideamh, no dè an obair a bhios daoine a’ dèanamh. Far a bheil fìor ghràdh, tha rud sam bith gun oidhirp.
Dh ’fhàs an nighean eccentric, bochd seo leis an t-sealladh singilte sin ann an cuimhne: gaol air an fhear eile gus faicinn nach eil fear eile ann. Ciamar as fheàrr seo a dhèanamh?
Hugs.
Thòisich Amma a ’siubhal, agus a’ cagnadh. Bha na dubhan aice fosgailte, blàth, agus air an toirt seachad gu saor, ge bith dè an caste, creideamh, gnèitheas, no poilitigs. Thug na dubhan daoine a-steach air dà phlèana: corporra agus spioradail.
An uairsin thòisich rudeigin neònach a ’tachairt. Bha daoine a ’sireadh a-mach gu sònraichte airson dubhan. No airson teagasg. Na ceudan. An uairsin, mar a thòisich i air chuairt air feadh an t-saoghail airson cuirmean labhairt agus prògraman ruighinn a-mach às leth nam bochd, mìltean.
An uairsin na h-uimhir is gum feumadh i bun-stèidh a thòiseachadh gus gabhail ri farsaingeachd a ’mhiann airson dad a bharrachd air dìreach conaltradh daonna.
mar as urrainn dhut fàs nas slaodaiche ann an gaol
Gabhail ris an t-saoghal a stèidheachadh mar fhòcas dhaibhsan a bha airson a bhith eòlach oirre, iad fhèin a ghràdhachadh, agus mar àite sgaoilidh airson tabhartasan a thòisich a ’sruthadh a-steach bho dhaoine air feadh an t-saoghail mar teachdaireachdan gaoil, gabhail ris a’ bhoireannach làn beatha seo. , agus sìth air a gearradh tro fhuaim beatha làitheil a ’chogaidh.
A bheil an t-airgead a ’maoineachadh dachaighean mòra dhi agus cus airgid eile? Is dòcha gun freagair gnìomh bho 2004 seo.
Às deidh tsunami sgrios a dhèanamh air mòran de Kerala ann an ceann a deas na h-Innseachan, b ’e Amma agus a bun-stèidh a thug faochadh èiginneach dha mìltean de dhaoine taobh a-staigh uairean a-thìde às an tubaist, ach thug freagairt oifigeil an riaghaltais còig latha.
Anns na bliadhnaichean às deidh sin, chaidh còrr air 6000 dachaigh ath-thogail fo a stiùir, agus chan e aon le taighean-beaga òrail no luchd-bruis fhiaclan marmoir.
Tha i air fàs cho earbsach gu bheil eadhon oifigearan riaghaltais ag aideachadh, far a bheil iad ceangailte le teip dearg agus poilitigs, nach eil aice ach faighneachd agus coimhearsnachd de luchd-freagairt a ’nochdadh.
Thairis air trì deicheadan de bhith a ’siubhal agus a’ cagnadh, tha tuairmsean a ’cur na h-àireamh de dhaoine a tha Amma air tarraing a-steach do na milleanan.
Rè cuairtean nàiseanta, chan eil e neo-chumanta a-nis dhi suas ri 50,000 neach a ghlacadh ann an latha, gun stad (tha, bidh daoine a ’frithealadh a tachartasan tarraingeach mar feadhainn eile a’ nochdadh airson rionnagan mega pop).
Thug i seachad òraidean aig na Dùthchannan Aonaichte agus Pàrlamaid Creideamhan an t-Saoghail, a bhruidhinn aig Iomairt Sìth Cruinneil Ceannardan Creideimh agus Spioradail, agus fhuair i duais Gandhi-King airson neo-fhòirneart ann an 2002.
A h-uile càil seo bho nighean bheag nach b ’urrainn tuigsinn a bhith a’ làimhseachadh dhaoine mar nach robh iad nan daoine. Agus cò aig an robh eòlas air luach gabhail sìmplidh, fìor-ghlan.
Chan eil gàirdeanan Amma a ’nochdadh comharran gu bhith a’ fàs sgìth.
Harriet Tubman
Is dòcha gu bheil e do-dhèanta dha neach sam bith eile ann an eachdraidh a ’phlanaid a bhith cho brosnachail ri Harriet Tubman, boireannach a rugadh gun dad agus a’ crìochnachadh mar shamhla air feadh an t-saoghail de daonnachd chinnteach chun an latha an-diugh.
Tha an fhìrinn gun robh i beò gu 91 bliadhna a dh ’aois, rud nach eil cho iongantach a’ beachdachadh air na cuideaman spioradail corporra, inntinn, tòcail agus smior a tha i a ’fulang, na dhearbhadh air a fortan iongantach.
Thug i na ceudan de dhaoine glaiste, chan e “tràillean,” gu saorsa, agus tha eadar-dhealachadh ann. B ’e Harriet a’ chiad neach a chomharraich e.
Shaor mi na mìltean de thràillean, agus dh ’fhaodadh mi na mìltean a bharrachd a shaoradh, nam biodh fios aca gur e tràillean a bh’ annta.
Thathas den bheachd gu bheil an cuòt seo mar as trice air a stiùireadh a dh ’ionnsaigh Afraganaich a-mhàin aig an àm, ach bha Ms Tubman borb gu leòr airson a bhith a’ ciallachadh gun robh dà thaobh ann: bha mòran de ghealagan an uairsin, mar a-nis, dìreach mar a bha iad air an glacadh le siostaman a rinn iad gu fosgailte cron ach dh ’iarr iad an ùmhlachd co-dhiù.
Chaidh am boireannach beag bìodach seo (Tubman gu ìre mhòr le 5 troighean), a dh ’fhuiling migraines, glacaidhean, agus tachartasan narcoleptic airson a’ mhòr-chuid de a beatha mar thoradh air leòn cinn a dh ’adhbhraich enslaver nuair a bha i na deugaire, nach b’ urrainn leughadh no sgrìobhadh airson a ’mhòr-chuid den bheatha sin, a rugadh a-steach don àm as prìomhaiche, gràin-cinnidh, gnèitheasach agus brùideil ann an eachdraidh nan Stàitean Aonaichte, bhiodh e a ’cur às do thràillealachd, neach-daonnachd ainmeil, agus scout armaichte agus neach-brathaidh airson Arm nan Stàitean Aonaichte aig àm Cogadh Catharra Ameireagaidh (rè an cogadh b ’i a’ chiad bhoireannach a stiùir turas armaichte: Abhainn Combahee Raid, a ’saoradh faisg air mìle neach glaiste ann an Carolina a Deas).
An robh i air a trèanadh airson a bhith iongantach? Cha robh. Rinn i dìreach na bha ceart, agus bha fios aice gu robh na buidsichean aice nas gèire na ionnstramaidean gruamach inntinn-inntinn Ameireagaidh.
Thug an dearbhadh seo oirre:
Stiùir buill a teaghlaich fhèin agus daoine eile a tha air an glacadh bhon t-siostam planntachas gu saorsa tron lìonra dìomhair, innleachdach de thaighean sàbhailte a tha air am faicinn mar an “Underground Railroad.”
Nuair a chuir an Ceann a Deas an lagh tràillean fògarrach tron Chòmhdhail an dòchas stad a chuir air call “goireasan daonna” a ’dèanamh an slighe gu tuath, chuir Tubman an rathad-iarainn fo-thalamh air ais a Chanada, a chuir casg air tràilleachd gu gnèitheach agus nach do ghabh e ri cuir às dha
Bi nad neach-tagraidh làidir airson còraichean dhaoine tinn agus seann daoine
Tarraing aire luchd-poilitigs, sgoilearan, agus sgrìobhadairean. Tràth ann an 1859, reic an Seanalair Uilleam H. Seward, a bha airson cur às do thràilleachd, pìos beag fearainn air iomall Auburn, New York, a thàinig gu bhith na dhachaigh do mhòran.
an urrainn dhut barrachd air aon neach-anam a bhith agad nad bheatha
Anmoch ann am beatha Ms Tubman, sgrìobh Sarah Bradford eachdraidh-beatha leis an tiotal Seallaidhean ann am Beatha Harriet Tubman . Deich bliadhna mus do chaochail Tubman ann an 1913, thug Harriet pìos den fhearann aice gu Eaglais Easbaigeach Methodist Afraganach ann an Auburn. Bha i a ’fuireach gus an dachaigh Harriet Tubman for the Aged fhaicinn fosgailte air an làrach seo ann an 1908.
Nuair a chaochail i, chaidh a tiodhlacadh le urram armailteach aig Cladh Fort Hill ann an Auburn.
Fhad ‘s a bha i beò, bha i beò airson a h-uile duine.
Gach latha Sònraichte
Is e aon de na rudan iongantach mun t-saoghal seo - agus tha mòran, mòran rudan iongantach ann, nach leig le duine innse dhut a chaochladh - gu bheil a bhith nad ghaisgeach, eadhon ged nach biodh e ach airson aon latha, na rud làitheil.
Tha e cho cumanta is dòcha nach toir sinn an aire. Chan eil Daonnachd Sònraichte ag iarraidh cape no bombast ainmeachadh, feumaidh e dìreach aon neach, an uairsin neach eile, gus ceangal a dhèanamh fada nas doimhne na as urrainn dha gràin, fòirneart agus ana-ceartas a choileanadh.
Gabh ùine airson a bhith a ’comharrachadh an fheadhainn a tha àbhaisteach gu leòr airson a bhith nan gaisgich airson latha, fad beatha, no gu bràth ma tha feum air. Eadhon gad thoirt a-steach. Tha coileanadh nithean mòra gu tric a ’ciallachadh gu sìmplidh a bhith a’ seasamh suas agus ag ràdh, “Tha mi an seo. A-nis leig leinn cùisean a chuir ceart. ”
A bheil na sgeulachdan brosnachail seo air rudeigin a dhùsgadh annad? Fàg beachd gu h-ìosal agus co-roinn do bheachdan.
